The Interview द इंटरव्यू (The Interview)
Class 12 English • Flamingo (Prose) • Chapter 7 कक्षा 12 अंग्रेज़ी • फ्लैमिंगो (गद्य) • अध्याय 7
Chapter Introduction अध्याय परिचय (Chapter Introduction)
“The Interview” by Christopher Silvester delves into the art and impact of the interview as a journalistic form. Since its invention a little over 130 years ago, it has become an indispensable part of journalism. However, it is a surprisingly divisive medium. While many see it as a “source of truth,” others view it as an unwarranted intrusion into people’s lives, an “ordeal” that diminishes them. From print media to modern-day podcasts, the interview shapes public perception, making an understanding of its mechanics essential.
क्रिस्टोफर सिल्वेस्टर द्वारा लिखित “द इंटरव्यू” पत्रकारिता (journalism) के एक रूप के रूप में साक्षात्कार (interview) की कला और प्रभाव पर प्रकाश डालता है। लगभग 130 साल पहले इसके आविष्कार के बाद से, यह पत्रकारिता का एक अनिवार्य हिस्सा बन गया है। हालाँकि, यह एक आश्चर्यजनक रूप से विभाजनकारी माध्यम (divisive medium) है। जहाँ कई लोग इसे “सत्य का स्रोत” (‘source of truth’) मानते हैं, वहीं अन्य इसे लोगों के जीवन में एक अनुचित हस्तक्षेप (unwarranted intrusion), एक “कठिन परीक्षा” (‘ordeal’) के रूप में देखते हैं जो उन्हें छोटा करती है। प्रिंट मीडिया से लेकर आधुनिक पॉडकास्ट तक, साक्षात्कार सार्वजनिक धारणा को आकार देता है, जिससे इसके तंत्र को समझना आवश्यक हो जाता है।
This chapter is uniquely structured in two parts. Part I provides a scholarly overview of the interview, exploring its history, functions, and the varied opinions it elicits from celebrated personalities. Part II serves as a practical example—an excerpt from an actual interview with the renowned Italian intellectual and novelist, Umberto Eco. Together, these parts offer a comprehensive look at the theory and practice of interviewing, forcing us to question how we consume information about public figures.
यह अध्याय विशिष्ट रूप से दो भागों में संरचित है। भाग I साक्षात्कार का एक विद्वतापूर्ण अवलोकन प्रदान करता है, इसके इतिहास, कार्यों और प्रसिद्ध हस्तियों से प्राप्त विभिन्न मतों की खोज करता है। भाग II एक व्यावहारिक उदाहरण के रूप में कार्य करता है—प्रसिद्ध इतालवी बुद्धिजीवी और उपन्यासकार, अम्बर्टो इको के साथ एक वास्तविक साक्षात्कार का एक अंश। साथ में, ये भाग साक्षात्कार के सिद्धांत और अभ्यास पर एक व्यापक दृष्टि प्रदान करते हैं, जो हमें यह सवाल करने के लिए मजबूर करते हैं कि हम सार्वजनिक हस्तियों के बारे में जानकारी कैसे ग्रहण करते हैं।
Chapter Structure अध्याय की संरचना (Chapter Structure)
Detailed Chapter Summary विस्तृत अध्याय सारांश (Detailed Chapter Summary)
The Divisive Nature of Interviews साक्षात्कार की विभाजनकारी प्रकृति (The Divisive Nature of Interviews)
Silvester introduces the interview as a journalistic staple but immediately highlights its controversial nature. For many, it’s an invaluable source of information. For others, particularly celebrities, it is a source of dread. Silvester provides powerful quotes to illustrate this aversion, such as Saul Bellow describing an interview as “thumbprints on his windpipe.” This section establishes the central tension: the public’s right to know versus an individual’s right to privacy.
सिल्वेस्टर साक्षात्कार को पत्रकारिता का एक प्रमुख हिस्सा बताते हैं लेकिन तुरंत इसकी विवादास्पद प्रकृति पर प्रकाश डालते हैं। कई लोगों के लिए, यह जानकारी का एक अमूल्य स्रोत है। दूसरों के लिए, विशेष रूप से मशहूर हस्तियों के लिए, यह भय का स्रोत है। सिल्वेस्टर इस घृणा को दर्शाने के लिए शक्तिशाली उद्धरण प्रदान करते हैं, जैसे कि सॉल बेलो ने एक साक्षात्कार को “उनकी श्वासनली पर अंगूठे के निशान” के रूप में वर्णित किया है। यह खंड केंद्रीय तनाव को स्थापित करता है: जनता का जानने का अधिकार बनाम व्यक्ति का निजता का अधिकार।
Function and Power Dynamics कार्य और शक्ति की गतिशीलता (Function and Power Dynamics)
Despite the criticism, Silvester confirms the interview’s indispensable role as a “serviceable medium of communication.” He argues that it is our most vivid source of information about our contemporaries. He then explores the power dynamics inherent in the process. The interviewer holds “unprecedented power and influence,” acting as a gatekeeper of information and shaping the public narrative. This positions the interview not just as a simple Q&A, but as a complex interaction where control over the story is constantly negotiated.
आलोचना के बावजूद, सिल्वेस्टर “संचार के एक उपयोगी माध्यम” के रूप में साक्षात्कार की अनिवार्य भूमिका की पुष्टि करते हैं। वह तर्क देते हैं कि यह हमारे समकालीनों के बारे में जानकारी का हमारा सबसे ज्वलंत स्रोत है। फिर वह इस प्रक्रिया में निहित शक्ति की गतिशीलता का पता लगाते हैं। साक्षात्कारकर्ता “अभूतपूर्व शक्ति और प्रभाव” रखता है, सूचना के द्वारपाल के रूप में कार्य करता है और सार्वजनिक कथा को आकार देता है। यह साक्षात्कार को केवल एक साधारण प्रश्नोत्तर के रूप में नहीं, बल्कि एक जटिल बातचीत के रूप में स्थापित करता है जहाँ कहानी पर नियंत्रण लगातार बातचीत का विषय होता है।
The Scholar vs. The Novelist विद्वान बनाम उपन्यासकार (The Scholar vs. The Novelist)
The interview opens with Mukund probing the apparent contradiction between Eco the serious academic and Eco the popular novelist. Eco dismisses this, explaining that his novels are a natural extension of his scholarly interests. He humorously defines himself as “a university professor who writes novels on Sundays,” firmly grounding his primary identity in academia. He explains his non-fictional writing style is narrative and playful, which is why he transitioned to fiction so late and so successfully.
साक्षात्कार की शुरुआत मुकुंद द्वारा इको के गंभीर अकादमिक और लोकप्रिय उपन्यासकार के बीच स्पष्ट विरोधाभास की जांच से होती है। इको इसे खारिज करते हुए बताते हैं कि उनके उपन्यास उनकी विद्वतापूर्ण रुचियों का एक स्वाभाविक विस्तार हैं। वह विनोदपूर्वक खुद को “एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर के रूप में परिभाषित करते हैं जो रविवार को उपन्यास लिखते हैं,” अपनी प्राथमिक पहचान को अकादमिक जगत में मजबूती से स्थापित करते हैं। वह बताते हैं कि उनकी गैर-काल्पनिक लेखन शैली कथात्मक और चंचल है, यही कारण है कि उन्होंने इतनी देर से और इतनी सफलतापूर्वक कथा-लेखन में संक्रमण किया।
The Philosophy of “Interstices” “इंटरस्टिस” का दर्शन (The Philosophy of “Interstices”)
When asked about his prolific output, Eco introduces his philosophy of “interstices.” He explains that he uses the small, empty gaps in his day—the time spent waiting for an elevator, for instance—to work. He argues that by filling these “empty spaces,” one can achieve an immense amount. This is not just a time-management trick but a worldview that sees potential and opportunity in every moment, rejecting the notion of “wasted time.”
जब उनसे उनके विपुल उत्पादन के बारे में पूछा गया, तो इको ने “इंटरस्टिस” के अपने दर्शन का परिचय दिया। वह बताते हैं कि वह अपने दिन के छोटे, खाली अंतरालों का उपयोग करते हैं – उदाहरण के लिए, लिफ्ट की प्रतीक्षा में बिताया गया समय – काम करने के लिए। उनका तर्क है कि इन “खाली स्थानों” को भरकर, कोई भी बहुत कुछ हासिल कर सकता है। यह केवल एक समय-प्रबंधन की चाल नहीं है, बल्कि एक विश्वदृष्टि है जो हर पल में क्षमता और अवसर देखती है, “बर्बाद समय” की धारणा को खारिज करती है।
The Mystery of “The Name of the Rose” “द नेम ऑफ द रोज़” का रहस्य (The Mystery of “The Name of the Rose”)
Eco reflects on the unexpected, massive success of his novel. He considers it a mystery, given that it’s a dense, challenging book filled with metaphysics, theology, and history—hardly typical bestseller material. He amusingly notes that a publisher told him that such a difficult book wouldn’t sell. Eco speculates that its success might stem from the fact that the world was perhaps ready for a more difficult reading challenge, rejecting the idea that people only want “easy experiences.”
इको अपने उपन्यास की अप्रत्याशित, भारी सफलता पर विचार करते हैं। वह इसे एक रहस्य मानते हैं, यह देखते हुए कि यह तत्वमीमांसा, धर्मशास्त्र और इतिहास से भरी एक घनी, चुनौतीपूर्ण पुस्तक है – जो कि बेस्टसेलर सामग्री के लिए मुश्किल से ही विशिष्ट है। वह मनोरंजक ढंग से नोट करते हैं कि एक प्रकाशक ने उनसे कहा था कि इतनी कठिन किताब नहीं बिकेगी। इको अनुमान लगाते हैं कि इसकी सफलता इस तथ्य से उपजी हो सकती है कि दुनिया शायद एक अधिक कठिन पठन चुनौती के लिए तैयार थी, इस विचार को खारिज करते हुए कि लोग केवल “आसान अनुभव” चाहते हैं।
Themes & Literary Analysis विषय-वस्तु और साहित्यिक विश्लेषण (Themes & Literary Analysis)
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The Nature of Truth and Perception
सत्य और धारणा की प्रकृति (The Nature of Truth and Perception)
The chapter fundamentally questions whether an interview can capture the “truth” of a person. Silvester presents the argument that interviews can be a “source of truth.” However, the strong negative reactions from artists suggest they feel it creates a false, simplified version of themselves. Eco’s own witty and controlled performance shows how an interviewee can present a curated version of themselves. The theme suggests that an interview is not a clear window into a person’s soul but a constructed narrative.
यह अध्याय मूल रूप से यह सवाल करता है कि क्या एक साक्षात्कार किसी व्यक्ति के “सत्य” को पकड़ सकता है। सिल्वेस्टर यह तर्क प्रस्तुत करते हैं कि साक्षात्कार “सत्य का स्रोत” हो सकते हैं। हालांकि, कलाकारों की तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रियाएं बताती हैं कि उन्हें लगता है कि यह उनका एक झूठा, सरलीकृत संस्करण बनाता है। इको का अपना मजाकिया और नियंत्रित प्रदर्शन दिखाता है कि कैसे एक साक्षात्कार देने वाला खुद का एक क्यूरेटेड संस्करण प्रस्तुत कर सकता है। यह विषय बताता है कि एक साक्षात्कार किसी व्यक्ति की आत्मा में एक स्पष्ट खिड़की नहीं है, बल्कि एक निर्मित कथा है।
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The Public vs. Private Self
सार्वजनिक बनाम निजी स्व (The Public vs. Private Self)
This is a central conflict. Celebrities who despise interviews, like Kipling and Naipaul, do so to protect their private self from public consumption and misinterpretation. They see the interview as a violation that leaves them “wounded.” Eco, in contrast, masterfully manages his public persona. He uses the interview as a platform to discuss his intellectual ideas, effectively using his public self as a shield for his private life, which remains largely unmentioned.
यह एक केंद्रीय संघर्ष है। किपलिंग और नायपॉल जैसी हस्तियां जो साक्षात्कार से घृणा करती हैं, वे अपने निजी स्व को सार्वजनिक उपभोग और गलत व्याख्या से बचाने के लिए ऐसा करती हैं। वे साक्षात्कार को एक उल्लंघन के रूप में देखते हैं जो उन्हें “घायल” कर देता है। इसके विपरीत, इको अपने सार्वजनिक व्यक्तित्व का कुशलतापूर्वक प्रबंधन करते हैं। वह साक्षात्कार का उपयोग अपने बौद्धिक विचारों पर चर्चा करने के लिए एक मंच के रूप में करते हैं, प्रभावी ढंग से अपने सार्वजनिक स्व को अपने निजी जीवन के लिए एक ढाल के रूप में उपयोग करते हैं, जो काफी हद तक अनकहा रहता है।
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The Interplay of High and Low Culture
उच्च और निम्न संस्कृति का परस्पर क्रिया (The Interplay of High and Low Culture)
Umberto Eco’s entire career blurs the line between “high culture” (academia, philosophy) and “low culture” (popular novels, detective fiction). He rejects the snobbery that separates them. His ability to write a bestselling detective story that is also a deep exploration of medieval theology proves that intellectually demanding content can be immensely popular. He challenges the assumption that the masses only desire simple entertainment.
अम्बर्टो इको का पूरा करियर “उच्च संस्कृति” (अकादमिक, दर्शन) और “निम्न संस्कृति” (लोकप्रिय उपन्यास, जासूसी कथा) के बीच की रेखा को धुंधला करता है। वह उस अहंकार को अस्वीकार करते हैं जो उन्हें अलग करता है। एक बेस्टसेलिंग जासूसी कहानी लिखने की उनकी क्षमता जो मध्ययुगीन धर्मशास्त्र की गहरी खोज भी है, यह साबित करती है कि बौद्धिक रूप से मांग वाली सामग्री अत्यधिक लोकप्रिय हो सकती है। वह इस धारणा को चुनौती देते हैं कि जनता केवल सरल मनोरंजन की इच्छा रखती है।
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The Interview as a Performance
एक प्रदर्शन के रूप में साक्षात्कार
The interaction in an interview is rarely spontaneous. The interviewee often presents a curated persona—Eco’s witty, self-aware academic is a perfect example. This challenges the idea of the interview as an unfiltered source of truth, suggesting it is a performance where both parties are conscious of the audience.
साक्षात्कार में बातचीत शायद ही कभी सहज होती है। साक्षात्कार देने वाला अक्सर एक क्यूरेटेड व्यक्तित्व प्रस्तुत करता है – इको का मजाकिया, आत्म-जागरूक अकादमिक एक आदर्श उदाहरण है। यह साक्षात्कार को सत्य के एक अनफ़िल्टर्ड स्रोत के रूप में चुनौती देता है, यह सुझाव देता है कि यह एक प्रदर्शन है जहाँ दोनों पक्ष दर्शकों के प्रति सचेत हैं।
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The Power and Peril of Journalism
पत्रकारिता की शक्ति और खतरा
The interview is presented as a double-edged sword. It has the power to inform the public and create “vivid impressions,” but it also has the potential to be intrusive and damaging, as expressed by the authors who felt “wounded” or suffocated by it. The chapter explores the ethical responsibilities that come with this power.
साक्षात्कार को एक दोधारी तलवार के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इसमें जनता को सूचित करने और “ज्वलंत छाप” बनाने की शक्ति है, लेकिन इसमें दखल देने और हानिकारक होने की भी क्षमता है, जैसा कि उन लेखकों द्वारा व्यक्त किया गया है जो इससे “घायल” या घुटन महसूस करते हैं। अध्याय इस शक्ति के साथ आने वाली नैतिक जिम्मेदारियों की पड़ताल करता है।
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The Philosophy of Time and Productivity
समय और उत्पादकता का दर्शन
Umberto Eco’s concept of “interstices” introduces a profound theme about time. While other authors see interviews as a waste of their valuable creative time, Eco sees creative potential in every empty moment. This philosophy suggests that productivity is not about having large blocks of free time, but about utilizing the small, often-overlooked gaps in our daily lives.
अम्बर्टो इको की “इंटरस्टिस” की अवधारणा समय के बारे में एक गहन विषय प्रस्तुत करती है। जबकि अन्य लेखक साक्षात्कार को अपने मूल्यवान रचनात्मक समय की बर्बादी के रूप में देखते हैं, इको हर खाली पल में रचनात्मक क्षमता देखते हैं। यह दर्शन बताता है कि उत्पादकता बड़े खाली समय के ब्लॉक होने के बारे में नहीं है, बल्कि हमारे दैनिक जीवन में छोटे, अक्सर अनदेखे अंतरालों का उपयोग करने के बारे में है।
Character Study & Analysis चरित्र अध्ययन और विश्लेषण (Character Study & Analysis)
Role: The objective analyst, a detached chronicler.
भूमिका: उद्देश्य विश्लेषक, एक अलग इतिहासकार (The objective analyst, a detached chronicler)।
Analysis: Silvester provides the critical lens for the chapter. His tone is academic and balanced. He carefully lays out both sides of the argument without taking a definitive stance, allowing readers to form their own conclusions. He represents the voice of critical media studies, examining the interview as a cultural phenomenon with complex implications.
विश्लेषण: सिल्वेस्टर अध्याय के लिए महत्वपूर्ण लेंस प्रदान करते हैं। उनका लहजा अकादमिक और संतुलित है। वह एक निश्चित रुख अपनाए बिना तर्क के दोनों पक्षों को सावधानीपूर्वक प्रस्तुत करते हैं, जिससे पाठक अपने स्वयं के निष्कर्ष निकाल सकते हैं। वह महत्वपूर्ण मीडिया अध्ययनों की आवाज का प्रतिनिधित्व करते हैं, जटिल निहितार्थों के साथ एक सांस्कृतिक घटना के रूप में साक्षात्कार की जांच करते हैं।
Role: The witty intellectual, a master of interdisciplinarity.
भूमिका: मजाकिया बौद्धिक, अंतर्विषयकता के उस्ताद (The witty intellectual, a master of interdisciplinarity)।
Analysis: Eco is the living embodiment of the ideas discussed. He is erudite but wears his knowledge with playful humility. He controls the interview not by being defensive, but by being expansive and engaging. He is self-aware and reflective, turning questions about his productivity into a profound philosophical statement about time. He represents the ideal interviewee: articulate, generous, and intellectually stimulating.
विश्लेषण: इको चर्चा किए गए विचारों का जीवंत अवतार हैं। वह विद्वान हैं लेकिन अपने ज्ञान को चंचल विनम्रता के साथ रखते हैं। वह रक्षात्मक होकर नहीं, बल्कि विस्तृत और आकर्षक होकर साक्षात्कार को नियंत्रित करते हैं। वह आत्म-जागरूक और चिंतनशील हैं, अपनी उत्पादकता के बारे में सवालों को समय के बारे में एक गहन दार्शनिक बयान में बदल देते हैं। वह आदर्श साक्षात्कार देने वाले का प्रतिनिधित्व करते हैं: मुखर, उदार और बौद्धिक रूप से उत्तेजक।
Role: The skilled facilitator, a catalyst for conversation.
भूमिका: कुशल सूत्रधार, बातचीत के लिए एक उत्प्रेरक (The skilled facilitator, a catalyst for conversation)।
Analysis: Mukund represents the art of good interviewing. His questions are intelligent and well-researched, showing a deep understanding of Eco’s work. He doesn’t interrupt or impose his own views. Instead, he creates an environment where Eco feels comfortable elaborating on complex ideas. He is a respectful inquirer, acting as a proxy for the curious reader and allowing the interviewee’s intellect to shine.
विश्लेषण: मुकुंद अच्छे साक्षात्कार की कला का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनके प्रश्न बुद्धिमान और अच्छी तरह से शोधित हैं, जो इको के काम की गहरी समझ को दर्शाते हैं। वह बीच में नहीं टोकते या अपने विचार नहीं थोपते। इसके बजाय, वह एक ऐसा वातावरण बनाते हैं जहाँ इको जटिल विचारों पर विस्तार से बताने में सहज महसूस करते हैं। वह एक सम्मानजनक पूछताछकर्ता हैं, जो जिज्ञासु पाठक के लिए एक प्रॉक्सी के रूप में कार्य करते हैं और साक्षात्कार देने वाले की बुद्धि को चमकने देते हैं।
Examination Questions & Answers परीक्षा प्रश्न और उत्तर (Examination Questions & Answers)
Short Answer Questions (40-50 words) लघु उत्तरीय प्रश्न (Short Answer Questions) (40-50 शब्द)
Long Answer Questions (120-150 words) दीर्घ उत्तरीय प्रश्न (Long Answer Questions) (120-150 शब्द)
On the other hand, Silvester portrays it as an “ordeal” by citing the strong negative reactions of several creative individuals. He mentions Lewis Carroll’s horror of being interviewed and Kipling’s condemnation of it as an “assault.” For these figures, the interview is an invasive act that strips away their privacy and reduces them to a consumable public image. By presenting both its journalistic utility and the personal cost to the interviewee, Silvester illustrates why the interview is, and will likely remain, a controversial form of communication.
दूसरी ओर, सिल्वेस्टर कई रचनात्मक व्यक्तियों की तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रियाओं का हवाला देकर इसे “एक कठिन परीक्षा” (ordeal) के रूप में चित्रित करते हैं। वह लुईस कैरोल के साक्षात्कार के डर और किपलिंग द्वारा इसे “हमला” (assault) के रूप में निंदा करने का उल्लेख करते हैं। इन हस्तियों के लिए, साक्षात्कार एक आक्रामक कार्य है जो उनकी गोपनीयता को छीन लेता है और उन्हें एक उपभोज्य सार्वजनिक छवि तक सीमित कर देता है। इसकी पत्रकारिता उपयोगिता और साक्षात्कार देने वाले की व्यक्तिगत लागत दोनों को प्रस्तुत करके, सिल्वेस्टर यह स्पष्ट करते हैं कि साक्षात्कार संचार का एक विवादास्पद रूप क्यों है, और संभवतः रहेगा।
However, the statement is also playfully misleading. Eco’s novels are deeply intertwined with his academic interests; they are not separate but extensions of his scholarly research. “The Name of the Rose” is a prime example, blending a compelling mystery with medieval history and theology. Therefore, the statement reflects his comfort in bridging two worlds—the serious and the popular—while firmly identifying with the intellectual rigor of academia.
हालाँकि, यह कथन चंचलता से भ्रामक भी है। इको के उपन्यास उनकी अकादमिक रुचियों के साथ गहराई से जुड़े हुए हैं; वे अलग नहीं हैं बल्कि उनके विद्वतापूर्ण शोध के विस्तार हैं। “द नेम ऑफ द रोज़” एक प्रमुख उदाहरण है, जो मध्ययुगीन इतिहास और धर्मशास्त्र के साथ एक सम्मोहक रहस्य का सम्मिश्रण है। इसलिए, यह कथन दो दुनियाओं—गंभीर और लोकप्रिय—को पाटने में उनकी सहजता को दर्शाता है, जबकि अकादमिया की बौद्धिक कठोरता के साथ दृढ़ता से पहचान करता है।
